525) ACCEPTABILITY OF THE COLLECTED TAFSIRUL QURAN :- সঙ্কলিত তাফসিরের গ্রহণযোগ্যতা।-Written by Junayed Ashrafur Rahman
525 http://ow.ly/eILB102XXHv ) ACCEPTABILITY OF THE COLLECTED TAFSIRUL QURAN :- সঙ্কলিত তাফসিরের গ্রহণযোগ্যতা।-Written by Junayed Ashrafur Rahman http://ow.ly/efEw102XXHZ ✒
"COLLECTED TAFSIR IS MORE ACCEPTABLE THAN DISFIGURED TAFSIRS (বিকৃত তাফসিরের চেয়ে সঙ্কলিত তাফসির বেশি গ্রহণযোগ্য।)"
✨ Theology and The Literature ✒ http://ow.ly/ETuQ102Z9hS
1 ) COLLECTED TAFSIR MEANS :- WHICH TAFSIRS ARE WRITTEN BY COLLECTING VARIOUS OPINIONS FROM VARIOUS TAFSIRS OF THE QURAN.
2 ) OTHERWISE, DISFIGURED TAFSIR MEANS :- WHICH TAFSIRS ARE WRITTEN BY FAULT OPINIONS SOME PERSONS AND DEFILED EXPLANATIONS BY REJECTING THE BASIC RULES OF TAFSIRUL QURAN.
3 ) BUT, COLLECTED TAFSIRS ARE RIGHT THAN FAULT TAFSIRS.
4 ) FOR THIS REASON, COLLECTED TAFSIRS ARE MORE ACCEPTABLE THAN FAULT TAFSIRS.
a ) Tafsir Jalalain :- THIS IS ONE OF THE FAMOUS COLLECTED TAFSIRS OF THE WORLD.
ITS FIRST PART WAS WRITTEN BY Allama Jalal Uddin "Suyuti".
AND LAST PART WAS WRITTEN BY Allama Jalal Uddin "Mahalli''.
BOTH FIRST NAMES OF THE WRITERS ARE Jalal Uddin - THIS WHY, THIS TAFSIR IS FAMOUS BY THE NAME,"Tafsir Jalalain Sharif".
BOTH WRITERS COLLECTED VARIOUS OPINIONS FROM VARIOUS PREVIOUS TAFSIRS AND VARIOUS BOOKS.
THUS, TAFSIR JALALAIN COMPLETED BY COLLECTION OF VARIOUS OPINIONS.
IT IS MUST NOTABLE THAT, TAFSIR Jalalain IS THE MOST ACCEPTABLE COLLECTED TAFSIR OF MIDDLE AGES.
b ) Tafsir Ma'reful Quran :- IT WAS WRITTEN BY Allama Mufti Muhammad Shafi Usmani - WHO WAS ONE OF SPIRITUAL AGENT / SUCCESSORS OF Sayed Ashraf Ali Thanwi (Rah.).
IT IS ONE THE BEST COLLECTED TAFSIRS OF MODERN AGES.
Allama Safi SAID IN THE LAST PART OF INTRODUCTION OF Tafsir Ma'reful Quran,"I WANTED TO EXPLAIN Tafsir E Bayanul Quran OF Mawlana Thanwi (Rah.) MORE EASILY FOR THE NORMAL PEOPLES ! IN FACT, MY THIS TAFSIR IS THE EASY EXPLANATIONS OF Tafsir E Bayanul Quran OF Mawlana Ashraf Ali Thanwi (SHORT SUMMARY OF THE INTRODUCTION OF Tafsir E Ma'reful Quran)."
Allama Safi FOLLOWED SPECIALLY TAFSIR Ahkamul Quran, Tafsir Bayanul Quran, Tafsir E Qurtubi , Tafsir E Mazhari TO WRITE Tafsir E Ma'reful Quran.
THIS IS WHY, TAFSIR OF Allama Shafi Usmani IS MAXIMALLY CORRECT TAFSIR - THOUGH HIS TAFSIR IS NOT ABSOLUTE PURE Tafsir.
* IT IS TRUE THAT, TAFSIRUL QURAN IS ONE OF THE MEDIUMS TO ENTER IN THE Jannat OR Zahannam.
** SO THAT, DEAR MUFASSIRS OF THE THIRD MILLENNIUM, MINIMALLY WRITE COLLECTED TAFSIRS - BUT NEVER WRITE DISFIGURED AND FAULT TAFSIR. ©️All Right Reserved by Junayed Ashrafur Rahman
★ BANGLA SUMMARY :-
বাংলা সারমর্ম
* সঙ্কলিত তাফসির মানে :- যেসব তাফসির পূর্ববর্তি তাফসির অনুসরন করে এবং বিভিন্ন মুফাসসিরের মতামত সংগ্রহ করে রচিত হয়েছে, সেগুলোকে সঙ্কলিত তাফসির বলে।
** আর বিকৃত তাফসির মানে :- যেসব তাফসির ক্বোরান ব্যাখ্যার মৌলিক নীতিমালা বর্জন করে কোন ব্যক্তির ভুল ধ্যান-ধারণা অনুযায়ি রচনা করা হয়েছে।
কিন্তু, সঙ্কলিত তাফসির পূর্ববর্তি তাফসির সমূহ অনুসরন করে রচিত হওয়ার কারণে, তা বিশুদ্ধ হয়ে থাকে যে কোন বিকৃত তাফসিরের চেয়ে।
১ ) তাফসির জালালাইন শরিফ :- এই তাফসির গ্রন্থটি মধ্যযুগের অন্যতম প্রধান সঙ্কলিত তাফসির।
এই গ্রন্থের প্রথম অংশ আল্লামা জালাল উদ্দিন "সুয়ুতি" এবং শেষের অংশ আল্লামা জালাল উদ্দিন "মহল্লি" (রাহ্) রচনা করেন ।
এই দুই জনের নামের প্রথম অংশ জালাল উদ্দিন হওয়াতে এই গ্রন্থটি, "তাফসিরে জালালাইন শরিফ" নামে পরিচিত।
এই গ্রন্থ রচনা করতে উক্ত দুই মুফাসসির পূর্ববর্তি বিভিন্ন তাফসির গ্রন্থ ও বিভিন্ন ইসলামি গ্রন্থ থেকে মতামত উল্লেখ করেছেন।
আর এইভাবেই তাফসিরে জালালাইন একটা সমৃদ্ধ সঙ্কলিত তাফসির গ্রন্থে পরিণত হয়েছে।
২ ) তাফসিরে মা'রেফুল ক্বোরান :- এই তাফসির গ্রন্থটি আল্লামা মুফতি মুহাম্মাদ শফি উসমানি কর্তৃক সঙ্কলিত - যিনি সায়্যেদ আশরাফ আলি থানভির (রাহ্) আধ্যাত্মিক খলিফা / প্রতিনিধি।
মুফতি শফি উসমানি তাঁর তাফসিরে মা'রেফুল ক্বোরানের ভূমিকার শেষে লিখেছেন ,"সাধারন মানুষের উপযোগি করে, মাওলানা আশরাফ আলি থানভির (রাহ্) 'তাফসিরে বয়ানুল ক্বোরান'-র সহজ ব্যাখ্যার উদ্দেশে আমি এই তাফসির গ্রন্থ রচনায় উদ্যোগি হয়েছিলাম (সংক্ষিপ্ত সারমর্ম)।"
এই তাফসির গ্রন্থ রচনায় আল্লামা শফি উসমানি (রাহ্) প্রধানত তাফসিরে আহ্কামুল ক্বোরান, তাফসিরে বয়ানুল ক্বোরান, তাফসিরে কুরতুবি, তাফসিরে মাযহারি....থেকে মতামত গ্রহণ করেছেন।
তাই তাফসিরে মা'রেফুল ক্বোরান সঙ্কলিত তাফসির গ্রন্থ হলেও - বিকৃত হয় নি।
* এইটা সত্য যে, ক্বোরান ব্যাখ্যা জান্নাতে অথবা যাহান্নামে যাওয়ার মাধ্যম হবে।
** তাই, তৃতীয় সহস্রাব্দের প্রিয় মুফাসসিরগণ, প্রয়োজনে সঙ্কলিত তাফসির রচনা করবেন - তা সত্ত্বেও বিকৃত ও ভুল তাফসির করা থেকে নিজেদেরকে বিরত রাখবেন। ©️All Right Reserved by Junayed Ashrafur Rahman
Comments
Post a Comment